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郑宗义:儒家与民主——当代新儒家的观点

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郑宗义:儒家与民主——当代新儒家的观点

(按:本文系香港中文大学哲学系郑宗义教授于饶宗颐国学院“普适价值再思”论坛演讲《儒家与民主——当代新儒家的观点》累积内容,注释从略,由作者授权使用。删改讲演参http://jas.hkbu.edu.hk/) 核心提示:不 管为什么样,现在儒家应先落地生根,从教育之前 之前 之前 现在开始改变人,渐渐使如此 多学些 习儒家。儒学些 中华民族   更多...

儒家民主主义

众所周知,一点西方人对买车人的民主制度深感骄傲。哪些人对中国的看法大体还可否 分为一种生活 。一种生活 是认为中国是有另另一个 典型的集权国家;另一种生活 认为中华民族自始至终也有各种各样的束缚之中,人民不可能 习惯了锁链般的生活。这俩 种生活 看法都明显的暗含居高临下的优越感。不可组阁 ,哪些人对中国通常很真诚,但亲戚朋友的弱点也是显而易见的,若果看看亲戚朋友批评中国的   更多...

儒家民主主义

众所周知,一点西方人对买车人的民主制度深感骄傲。哪些人对中国的看法大抵还可否 分为一种生活 ,第一种生活 看法认为,中国是有另另一个 典型的极权国家;另一种生活 看法认为,中华民族自始至终也有各种各样的束缚之中,人民不可能 习惯了与锁链相伴的生活。这俩 种生活 看法都明显有居高临下的优越感,觉得第二种看法显得还较有同情味。不可组阁 ,哪些人对中国通常很真诚,若果,   更多...

余英时:民主﹑人权与儒家文化

民主与人权这有另另一个 删改起于西方的概念﹐前者可追溯到古希腊时代﹐后者则兴起于文艺复兴与启蒙之时[1]。然而﹐自19世纪末以来﹐中国知识分子对诸如自由﹑平等﹑社会契约等一揽子西方思想观念和价值观如此着迷﹐以致于亲戚朋友一直致力于将哪些观念移植到中国来。1949至1976年﹐中国大陆的知识分子无法就民主与人权进行严肃的讨论﹐而同时   更多...

陈子明:儒家思想与现代民主制度

长期以来,亲戚朋友认为儒家思想妨碍了中国在二十世纪实现民主转型。进入二十一世纪后,仍然有一累积论者认为,在以儒家思想为主流的中国传统思想与现代民主制度之间地处着不可调和的矛盾,一种生活 基于文化相对主义与文化决定论逻辑的观点,除了有一点逻辑和事实方面的疑问外,还有另另一个 错误的理论前提,即对于儒家思想一种生活 的歪曲与误解。 一、儒学:   更多...

儒家思想与实用主义

一、 在中国曾被尊为“孔子第二” 的杜威 八十二年前的最近几天,也而是 一九一九年五四运动的前夜,有另另一个 美国学者来到中国,他而是 美国实用主义的鼻祖杜威。杜威在中国等待时间了两年又有另另一个 月,发表了几十次演讲,宣扬美国实用主义。亲戚朋友有理由相信他的宣传还可否 获得成功,不可能 他而是 一介书生,如此炮舰相随,而是 能逼迫中国人签订不平等条约。但   更多...

郭齐勇:现当代新儒家的反思

我今天讲有另另一个 疑问:第一,现当代新儒家思潮与人物;第二,对现当代新儒学思潮之“疑问意识”的反思。一、现当代新儒家思潮与人物从大的背景来看,“五四”与“后五四”时期,中国思想界出現了科学主义与实证主义思潮、人文主义思潮等等学术性的思潮。在“五四”时代,与《新青年》分庭抗礼的,有《东方杂志》、《甲寅》周刊。1915-1927   更多...

白彤东:有另另一个 儒家版本的有限民主

盛洪:今天是天则所的双周学术论坛的第342次。一种生活 论坛不可能 持续了哪些年,是天则所的骄傲。它也得到了各个领域和学科的学者们(不为什么么是中青年学者)的支持。今天非常有幸请到了白彤东教授,他现在美国泽维尔大学哲学系任教。今天的主题是儒家版本的有限民主。90年代之前 ,中国有文化传统复兴的趋势。儒家是其中最主要的潮流,一直有什么都关于   更多...

陈来:世界意义的儒家

编者按:前不久,由华东师范大学出版社、复旦思想史研究中心主办的“海上儒林——《何谓普世?谁之价值?》新书发布会暨中国当代儒家学者上海论坛”召开。会上,专家学者就《何谓普世?谁之价值?》进行了讨论,更深入到该书所涉及的重大命题中,就目前极富争论的一点思想文化疑问发表了所其他同学的意见。其中,清华大学国学研究院院长陈来教授就儒家   更多...

刘清平:颠覆传统儒家 弘扬儒家传统——后儒家论纲

内容提要:出于在现代化背景下弘扬儒家文化传统的意图,本文提出一种生活 “后儒家”的理论构想,试图通太粗 度图批判“原儒家”和“新儒家”始终坚持的血亲情理精神,彻底消解传统儒家的特殊主义理论架构,转而办法一种生活 有另另一个 就内在地潜含于儒家传统人本主义立场之中的普遍主义理论架构,将传统儒家提倡的哪些依然具有积极意义的思想观念加以重组,由此大   更多...

许纪霖:儒家宪政的现实与历史

儒家宪政无法从根本上落实宪政所应该除理的统治合法性、权力的有效限制和权力的有序更替疑问。从一种生活 意义上说,儒家宪政在现代社会之中不再具有独立的光复价值,但其中的政治智慧网有不可能 通过与自由主义的审慎的嫁接,在现代民主宪政的基本架构之中实现创造性之转化。   更多...