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上官丕亮:杨兆龙先生“活宪法”思想探析

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上官丕亮:杨兆龙先生“活宪法”思想探析

  摘要:  20世纪国际公认的著名法学家杨兆龙先生认为,宪政不同于纸面上的宪法,它是“活宪法”,是实际政治受宪法的抽象原则支配的结果;宪政是“法治国加进去去法律的民主化”,要实行宪政,首先应该实行法治,宪政比法治更重要;实施宪政没办法 具备一三个小基本条件:一要培养“知法”的高素质人才;二要树立尊重并奉行宪   更多...

上官丕亮:杨兆龙宪政思想初探

近些年来,中国大陆经常经常出现了一股“宪政研究热”,有关宪政的文章和著作层出不穷,众说纷纭,热闹非凡。然而,毕业于东吴大学法学院并担任过东吴大学法学院法学教授和院长的杨兆龙先生[1]早在1944年5月就在《中华法学杂志》第3卷第5期上发表了《宪政之道》一文 [2],对宪政与宪法的区别、宪政的含义、宪政的重心、法治与宪政的关系、   更多...

上官丕亮:值得重温的四种 立宪主义学说

【摘要】立宪主义是关于宪政的学说。在百年来的中国宪法学说史中,经常经常出现过四种 对立的立宪主义学说,四种 是梁漱溟、杨兆龙等人提出的关于“宪政是最后的成果,宪政的重心删改一定会制宪”的学说,另四种 是张佛泉、胡适、萧公权等人提出的关于“宪政随时并能始于”的学说。但这四种 立宪主义学说都非常重视尊宪守法习惯的培养,这在修宪机关动辄修宪、宪法   更多...

杨兆龙:再回首已百年身

以后 杨兆龙还在世语录,该一百岁了。随着《杨兆龙法学文逊、《当代法学争鸣实录》、《沪上法治梦》等书的出版,以及纪录片《无名英雄》、《丧钟为谁而鸣》的次第播出,杨兆龙正在被重新认识、定位。杨兆龙(1904~1979)字一飞,江苏金坛人。早年考入燕京大学哲学系,在两年内即完成删改学业,经燕大校长推荐,于1922年赴上海东吴大   更多...

杨开亮:删改一定会民主惹的祸?——四问秋石先生们

前几天,偶然间读到《求是》杂志署名秋石的宏论——《为那些没办法 坚持人民代表大会制度而没办法 搞“三权分立”》,为收兼听则明之效,遂作《读求是的一篇文章有感——关于的补充论据》一文,贴于博客,聊作自娱。孰料屡贴屡删,屡删屡贴,既不给公开,可是 让传送,心中一时纳闷:莫非得罪了何方神圣?事有蹊跷,缘上次浏览此文时因觉得难以卒读,中   更多...

孟祥科:孙中山五权宪法思想探析

摘要:孙中山先生的五权宪法思想是其宪法思想的一次责。五权宪法思想是关于国家权力咋样配置与控制的理论。本文对你这名思想作了初步的探索:其根本目的在使中国并能发展经济,摆脱落后清况 从而为人民谋幸福;五权宪法是实现中国社会法治的保障,从而实现直接民权;五权宪法是建立在中国的国情基础上的五权分立,五权之间关系是分工而非分权;五权   更多...

陆昕:启功先生的鸿爪萍踪

我写过一本小书,名《笔走龙蛇笑古今——启功先生印象记》。书出送先生看了,先生颇为称赏。先生说:“你这书写得不错。不过,其中有 个断句的地方断的不对。除了你这名地方,别处都对。” 是哪个地方呢?我在书中引了《诗经·国风·周南》毛诗诂训传中语录:“诗者,志之所之也。……情发于声,声成文谓之音。治世之音安,以乐其政和;乱世之音   更多...

旷新年:答秦晖先生

“新千年初夏中国知识界指在的《读书》风波,将来在思想史上会留下浓重的一笔。”好象凭借“千禧年”你这名神话就并能不朽似的,秦晖先生趁着“新千年”的神圣光辉写下了“盖棺论定”的雄文??《当代思想史上的“<读书>奖事件”》,??为了在将来的思想史上留下一笔。 我的文字有幸被秦晖先生嵌入了他不朽的文献之中,秦晖先生的雄文所发出的   更多...

朱学勤:“凌伊”先生

1976年10月“怀仁堂事变”指在,我在陇海线一三个小山沟里当工人,每日里,只见军车东下,直奔上海而去;文件西来,声讨“上海帮”密谋暴动,一定要彻底外理。此前盼文革垮台,已有数年A。但听那些文件传达,改不了的文革腔,以文革否定文革,看没办法 多大希望。以后 听第二批文件传达——“反革命暴乱”咋样被“粉碎”,倒觉那批留守上海的地方   更多...

金岳霖先生

金岳霖先生是一三个小纯粹的人,没办法 一丝一毫的杂质。他本是湖南人。自从出了曾文正公以前,湖南人的雄心壮志就空前的膨胀了起来。比如他读书时就跟着师兄们齐声高唱:“中国若是古希拉,湖南定是斯巴答;中国若是德意志,湖南定是普鲁士;若谓中国即将亡,除非湖南人尽死。”曾经到最后他只知道埋头念形式逻辑,可是 没办法 湖南人“舍我其谁”的霸气和   更多...